>Los apegos
Fue en las postrimerías de la obra de Anthony de Melo, cuando ya la filosofía Zen y el budismo, habían calado profundamente en su obra y en su espíritu, que tanto yo como mi círculo de amigos, tuvimos conocimientos de los apegos, en el sentido más oriental del término.
Apegos son todas las circunstancias materiales y morales, paisajes, personas , cosas etc. a las que nos sentimos unidos , forman parte de nuestro entorno y nos condicionan.
Yo, que me siento influenciado en cierto sentido por el sincretismo y no dejo de tener en mi escala de valores principios de dichas filosofías, no puedo por menos que disentir abiertamente en lo referente a los apegos, por más que también Ken Wilber, en su psicología transpersonal, deje translucir esta misma idea, no son, a mi criterio , obstáculo para la meditación transcendental, ni motivo de sufrimiento.
Los apegos con su pérdida , me pueden causar dolor , pero el sufrimiento es de libre elección , el dolor es inevitable, el sufrimiento es personal, subjetivo
Siento apego por todos los seres queridos , por la tierra , por el paisaje, amo a todos mis apegos y a todo el universo hasta donde conozco , no puede ser de otra forma, el amor viene a través del conocimiento.
La perdida de un apego , me producirá dolor , porque antes tuve el placer de conocerlo , amarlo y con-vivirlo(vivir con) , el que la pérdida me produzca sufrimiento o no, solo depende de mi y no del amigo o de lo perdido,
Quiero tuyosear, crecer en el tú ,vivir contigo, estar en ti, relacionarme, ser un” “nosotros” , es que además, no puede ser de otra forma, disfrutar en mi viaje, no solo del paisaje sino de todo lo que me toca vivir , por supuesto Tú, conocer a la ciencia, a la mujer, al amigo, al hombre, sentirme apegado, ser prójimo, A mí, los apegos me hacen más libre, así soy mas tú , soy nosotros
“Amaos los unos en los otros”
Cuento de Anthony de Melo,
-----una mujer iba en un tren ---ay que sed tengo , ay que sed tengo---ay que sed tengo. Cansado un compañero de viaje de tanto quejido, se fue al vagón restaurante y le trajo a la pobre mujer una botella de agua . bebió la mujer , se calmaron sus lamentaciones ,, transcurrido algún tiempo comenzó la buena señora : ¡ay que sed tenia ---ay que sed tenía --ay que sed!------por sufrir que no quede


André de ártabro

Lanzarote no es verde pero es suave , distinto , bonito

Minuetos

Nadie es poseedor de la verdad, ni persona , ni sociedad, ni religión. Verdad no hay más que Una, todos podemos tener parte de la verdad, , pero la verdad absoluta no  está al alcance de los hombres, pero se está más cerca cuando se es hombre en libertad.

Pecado, ¿pecado?, mejor no dar una definición para lo que no la tiene, pues no es tener ,  es más bien la ausencia de algo, la limitación de la libertad,esta tiene una consecuencia lógica, yo sé cual , ¡no sé tú!, a medida que se coartan las libertades aparece el pecado; primera prohibición, primer pecado; Moisés, empezó con una tabla con 10 prohibiciones, luego 42 al final en su febril imaginación  le hizo bajar del Sinaí 642 prohibiciones; no paró hasta que respirar se convirtió en pecado.

Jesús , el Cristo, eliminó el pecado del mundo, se olvidó de las prohibiciones, solo dejó un mandamiento “”amaos los unos a los otros””

Vino y me hizo libre, ya puedo respirar, ……¡Gracias por venir!

Fotos para la historia

Es el dia del planeta Tierra, de Gaia , de Pachabamba, y de20.30 a 21,30h.mis nietos y yo supimos propiciar una hora de felicidad , porque estábamos conservando algo para sus hijos y nos sentimos protagonistas dichososde un futuro mejor ¡con solo la luz de una vela!

Correo de Marcos
Hola

El tipo este me pareció bastante interesante por eso te envie este articulo.

AL releer el articulo ,me acabo de dar cuenta que es un fragmento de un libro " Gracia y Coraje" (mas bien diario) donde relata la historia
de la enfermedad de su mujer (Treya) que murió de cancer a finales de los 80.

A mi ,el articulo me resulta un poco difícil de digerir. La verdad es que me cuesta comprender la relación que establece entre
místico y mítico; y toda la reflexion que hace en torno a Jung. La idea que mas me interesa esta en la primera parte del articulo (una idea que intuía pero que no habia encontrado formulada hasta ahora) es la que contrasta en la categoría esoterico (en relación a la vivenvia religiosa que uno experimente y contrasta) y exotérico (referido a las religiones tradicionales).
El primer punto de vista (esotérico) es el que más me interesa ya  todas las religiones  tienen un punto en común centrado en la evidencia que proporciona la experiencia y no en una mera creencia reflejada en un libro. Este es el punto de partida para conectar las diferentes tradiciones religiosas (que es aqui a donde quería llegar). Me quedo con una idea que  señala en uno de los parrafos iniciales "si no realizas el experimento (experiencia religiosa) no puedes votar porque no sabes de que se trata."

El caso es que despues de leer varias cosas y parte del libro "Gracia y Coraje" acabo de empezar con uno que se titula "Breve Historia de todas las cosas" ( te lo adjunto en zip por si quieres echarle un vistazo), que viene hablando de todas esas cosas sobre las que solemos charlar tu y yo. Ya te comentaré haber que cosas aprendo.

Como esta es la semana de Punset porque acaba de publicar otro libro, te adjunto aqui una página de internet en donde puedes ver los programas que emite en la 2 (Redes), como dicen en radio Oleiros " por se che apetece". Esta semana estuve viendo varios y cada día me entra mas el gusanillo de la psicologí

.Hasta aqui amigo Marcos tu correo

Como ves lo he puesto  en mi blog para que los que me leen interpreten mejor por donde van los los tiros

Religión esotérica o exotéricas

De la religión esotérica a las religiones exotéricas.(para Marcos)
La facultad creadora de mitos es un patrimonio universal de los hombres, un mito es algo fácil de describir pero imposible de definir.
La religión es formal , ritualista, el mito busca realidades sobre-humanas, por tanto podríamos decir que esotéricas, el mito suele carecer de formas de ritual, que terminan como muchas religiones por convertir el rito en mito, si quiero admitir, que tal vez en lo mítico lo ritual sea la búsqueda de lo trascendente.
Los mitos nacen para explicar lo místérico de la naturaleza, el misterio del mundo , del universo conocido, para explicar el mundo no para definirlo, el mito dota a los ríos, a las montañas a reptiles , al sol etc. De poderes místicos. El mito evoluciona en el mito, en si y en el contenido, a través de los tiempos y de las diversas culturas; así es dios Zeus primero es el cielo, después Zeus es la fuerza existente en el cielo y por último Zeus es un dios con el poder del Cielo.
La escuela alegórica, da al mito significado de símbolo. Lang y la antropología inglesa de principios del siglo pasado, dan como mitos los nacidos en una etapa primitiva común a todas las sociedades y por las cuales todos los pueblos tienen que pasar, y su enorme error era y es, considerar el mito, como un proceso acabado.
Si misticismo es el intento de comunión, en que el hombre se une a lo divino , estamos ante el misticismo religioso filosófico inspirado en el neoplatonismo, hasta que el misticismo se manifiesta de una forma cruda con santa Teresa o san Juan y no involucro aquí a san Francisco de Asís por que está más , mucho mas en lo mítico que en lo místico.
La vida no se vive o no es para vivirla, me explico, “yo vivo la vida” es una oración gramatical, pero en contra de lo que cabría pensar es una oración intransitiva, no transita la acción del sujeto al objeto directo, por que en este caso “ vida” es un acusativo interno, implícito en la significación del verbo , ”bailar un baile “¡claro! un baile solo se puede bailar.
La vida que solo se vive , no tiene transmisión ni objeto, lo importante en la vida es el cuidado por el débil , la tolerancia, la amistad , el amor,etc., esas son las causas que han de motivar una vida Cristo así lo enseñó.
Decía el insigne teólogo Yves Congar que de todos los movimientos cristianos que él conocía, la JOC(juventud obrera católica) estaba auténticamente “” UNGIDA” y esto se producía a través de la” revisión de vida”, actuaciones en la vida ,que se relataban semanalmente , esta semana hicimos un manifiesto , esta otra fuimos a colocar unos cristales a una casa de unos ancianos, esta semana fuimos a visitar a los presos , y yo senti que….. y yo noté….
y al salir me abrazaron …
Así, la vida, no se vive, se da , se manifiesta.- yo tuve el privilegio de estar en la JOC durante , mientras fui joven, así que tengo una postura de privilegio con respeto a Ken Wilber, a quien ya empiezo a admirar, aunque disiento en mucho de sus conceptos
Ken Wilber me aporta ideas , me enriquece , y me hace pensar, aunque tú , amigo Marcos, me has dicho que coincidimos en muchas cosas, ¡tal vez! aunque, con lo poco que me has mandado y he leído, tenemos conceptos dispares, del lenguaje , del significado de los términos y de fondo.
Esotérico es lo oculto, reservado, lo contrario a lo exotérico, lo esotérico esta reservado para los santos , los buscadores o los iniciados(de todas o cualesquiera que sean las religiones). Lo exotérico (Real Academia de la Lengua):es lo accesible al vulgo.
El cristianismo , como cualquier religión comparte y participa de los dos conceptos,
Religión, es ambos conceptos, ninguna religión puede ser solo lo uno o lo otro, menos aun las monoteístas, que dan a lo mítico un orden sobrenatural, Mistérico.
En el cristianismo el místico llega al final en el cristicismo, es el cristicismo el final (la meta).
No tienes mas que pensar en santa Teresa, san Juan, Cristo es el Amado final, san Francisco, el de Asís , convierte lo místico en mítico, no cristifica , deifica, .Cristo es un Camino , y la montaña, el sol, el lobo, son hermanos en el mas puro y bello de los misterios del Mito, Cristo es un camino a seguir, en el cristianismo , lo sin velo , lo des-velado , lo re-velado, sin velo, es: el Misterio.

PD.
El adjudicar ( te decía ayer), el mito de la Virgen, como él dice, al cristianismo, sigo pensanndo que es un desconocimiento integral del cristianismo, ese , no entro en si es mito o no , es un dogma de fe del catolicismo

Con cariño a mi amigo Marcos
andré.

nereidas

nereidas